تبلیغات هوالحق
بلاخره آقای دکترفرامرز فتح نزاد به صحنه انتخابات شهرستان
ارومیه آمدند ( آقای دکتر خدا قوت)
• مشخصات فردی :
• نام و نام خانوادگی: فرامرز فتح نژاد متولد: 1335 از روستاهای شهرستان ارومیه
• درجه تحصیلی: دكتری ریاضیات كاربردی،گرایش انفورماتیك و تئوری شبكه ها از آمریكا
• سوابق تحصیلی:
• ـــ لیسانس ریاضی و علوم كامپیوتر( دانشگاه تهران.)
• ـــ فوق لیسانس ریاضی و انفورماتیك(دانشگاه ایالتی ایلی نویزآمریكا.)
• ـــ دكتری ریاضیات كاربردی تئوری شبکه (دانشگاه ایالتی ممفیس ایالت تنسی درآمریكا .)
• سوابق آموزشی و اجرائی:
• ـــ مدرس دانشگاه ایالتی ایلی نویز. ـــ مدرس دانشگاه ایالتی اكلاهما
• ـــ مدرس انیستیتوی ایالتی پلی تكنیك در تنسی.
• ـــ سرپرست دفتر حافظ منافع جمهوری اسلامی در واشنگتن آمریكا به مدت 8 سال
• ـــ استاد راهنما و مسئول گروه ریاضی- كامپیوتردانشگاه مجازی وابسته به دانشگاه استریر.
• ـــ استاد ممتاز و ریاست دانشكده علوم(E-learning) دانشگاه استریر ایالت ویرجینیا درآمریكا.
• ـــ استاد دانشگاه استردفورد-ایالت ویرجینیا در آمریكا و استاد میهمان كالج مانت سنت مری ایالت مریلند.
• ـــ قائم مقام ستاد خدمات استراتژیك ایرانیان در وزارت خارجه.
• ـــ عضو كمیته مركزی سیاستگزاری تلویزیون جام جم.
• ـــ مشاور معاونت روابط بین الملل مرکز تحقیقات مجمع تشخیص مصلحت نظام
• ـــ رئیس و عضو هیات امناء دانشگاه مجازی دانشگاه آزاد.
• ـــ عضو هیئت مدیره گروه فناوا
• ـــ مسئول اطلاع رسانی مجمع جهانی اهل بیت(ع)
• ـــ استاد دانشگاه آزاد- واحد علوم تحقیقات در بخش كارشناسی ارشد مدیریت I.T
• ـــ مشاور مدیرعامل شستا در حوزه فناوری اطلاعات وارتباطات
• ـــ مشاور رئیس سازمان و مدیر فناوری سازمان بورس و اوراق بهادار
• سوابق پژوهشی:
• ـــ مدیر پروژه تحقیقاتی اتوماسیون حافظ منافع ایران در واشنگتن.
• ـــ دستیار پروژه تحقیقاتی راه حل آنالیزعددی سیستمهای معادلات دیفرانسیل با استفاده از كامپیوتر.
• ـــ عضو گروه مطالعات هوش مصنوعی دانشگاه ایالتی ممفیس.
• ـــ سرپرست گروه مطالعاتی پیرامون سیاستهای استراتژیكی دراز مدت دولت آمریكا در زمان كلینتون.
• ـــ سرپرستی تالیف كتاب اسلام در آمریكا چاپ وزارت امور خارجه(دفتر حفاظت) .
• ـــ مسئولیت تهیه مقاله تحلیلی و آماری تركیب متخصصان ایرانی مقیم آمریكا.
• ـــ آموزش مجازی؛ جلوهای از انقلاب علمی سوم
• ـــ هدایت بیش از 10 پایان نامه کارشناسی ارشد در حوزه IT و مدیریت تجاری
هوالحق
السلام علیک یا ابا عبدالله
سرش به نیزه به گل های چیده می ماند
به فجر از افق خون دمیده می ماند
یگانه بانوی پرچم به دوش عاشورا
به نخل سبز ز ماتم تکیده می ماند
میان خیمه ی آتش گرفته، طفل دلم
به آهویی که ز مردم رمیده می ماند
شب است گوش یتیمان ز ضربت سیلی
به لاله های ز حنجر دریده می ماند
رقیه طفل سه ساله که حوری حرم است
به آن که رنج نود ساله دیده می ماند
امام صادق حق پشت ناقه ی عریان
به زیر یوغ چو ماه خمیده می ماند
شوم فدای شهیدی که در کنار فرات
به آفتاب به خون آرمیده می ماند
هلال یک شبه ی من، ز چیست خونینی؟
نگاه تو به دل داغ دیده می ماند
حکایت احد و اشک چشم خونینش
به اختران ز گردون چکیده می ماند
ببا سلام خدمت دوستان و با عرض پوزش که مدتی بود آپ نمیکردم ولی بزودی این وبلاگ دوباره با موضوع انتخابات فعال خواهد شد پس منتظری یاری شما دوستا ن هستم.
هوالحق
اكنون كه بیش از نیمی از ماه پرفیض رمضان سپری شده، دلها و قلبها در دریای بیكران این ماه شسته و مطهر شده، تا در شبهای ریزش باران رحمت الهی، به درگاه حضرتش انسی دوباره گیرد و برای كسب عافیت به دور از هر آلودگی دعا كند. در حقیقت حلقه اتصال بندگان با خالق هستی كه از اول رمضان آغاز گشته است در شبهای قدر به اوج خود میرسد.
درهای رحمت الهی گشوده شده، فرشتگان نظاره گر اعمال و شب زندهداریهای بندگان عاشقی هستند كه سر بر سجده شكر ساییده و او را میخوانند تا اندكی از خوان بیكران رحمتش برای ادامه زندگی و ره توشه سفر آخرت به روی آنان گشوده شود.
"انا انزلناه فی لیله القدر" آیهای از كلام وحی الهی كه بارها شنیده و زمزمه كردهایم، كلامی كه انسان مانده در قفس دنیا و در بند مادیّات را به سوی شبی فرا میخواند كه گویند از هزار شب برتر است.
"قدر" به معنای اندازهگیری است و از اسرار شب قدر نزول قرآن است و در این شب حوادث یك سال تا شب قدر سال آینده اعم از زندگی، مرگ، رزق، سعادت و شقاوت بندگان تقدیر میشود.
در قرآن كریم آیهای كه بیان كند شب قدر چه شبی است، دیده نمیشود، تنها در آیه ۱۸۵سوره بقره اینگونه آمده است كه "شهر رمضان الذی انزل فیه القرآن" قرآن یكپارچه در ماه رمضان نازل شده است.
قال على(ع): و كانت فاطمة(س) لا تدع احدا من اهلها ینام تلك اللیلة - لیلة القدر - و تداویهم بقلة الطعامو تتاهب لها من النهار و تقول: محروم من حرم خیرها.
دعائم الاسلام، ج 1: 282.
حضرت على(ع) فرمود: فاطمه(س) نمىگذاشت كسى از اهل خانه در شبهاى قدر به خواب رود به آنان غذاى كم مىداد و از روز قبل براى احیاى شب قدر آماده مىشد و مىفرمود: محروم كسى است كه از بركات این شب محروم باشد.
دو ركعت نماز
قال ابوعبدالله الصادق(ع):
كان لامى فاطمة صلاة تصلیها علمها جبرئیل، ركعتان تقرء فى الاولى: الحمد مرة و: انا انزلناه فى لیلة القدر، ماة مرة و فى الثانیة: الحمد مرة و ماة مرة: قل هو الله احد، فاذا سلمتسبحت تسبیح الطاهرة علیها السلام.
جمال الاسبوع:173.
امام صادق(ع) فرمود: مادرم فاطمه(س) همواره دو ركعت نماز را مىخواند كه جبرئیل به او آموخته بود، در ركعت اول آن پس از حمد صد بار سوره قدر و در ركعت دوم پس از حمد صد بار سوره توحید را مىخوانى، و پس از سلام نماز تسبیحات حضرتش را نیز مىگویى
هوالحق
31 شهریور سالروز شروع جنگ تحمیلی از سوی رژیم بعث عراق علیه جمهوری اسلامی ایران، به عنوان آغاز هفته دفاع مقدس نامگذاری شده است. دوران هشت ساله دفاع مشروع امت سلحشور ایران در حفظ و اعتلای نظام مقدس اسلامی و حراست از مرزهای عزت و شرف این رمز و بوم، به مثابه یکی از حساس ترین و بارزترین برهه های حیات راستین این ملت، همچون نگینی تابناک، تا همیشه زمان، بر تارک تاریخ حماسه و ایثار و پایداری آزادگان جهان می درخشد. دفاع امت اسلامی ایران در برابر تجاوز همه جانبه دشمنان اسلام، در تاریخ افتخار آفرینی مبارزات حق طلبانه، یک ملت سترگ، فروزان خواهد بود. پایداری ایران اسلامی كه برخاسته از روح وحدت و ایمان بود، در سایه هدایت های رهبر انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی (ره) شكل گرفت و باعث احیای یك مكتب سازنده و نهضت های آرمانگرا و ایدئولوژی جهانگیر شد.
دفاع مقدس ما در زمینه های مختلف سیاسی، نظامی، اجتماعی، فرهنگی و ... توانست معادلات جهانی معمول را بر هم زند و تحلیل های مادی دنیاپرستان را نقش بر آب سازد. این حادثه عظیم، بی شک در یاد ملت ایران خواهد ماند و غرور و سرافرازی و حماسه آفرینی را در نسل های بعد بر جای خواهد گذاشت.
شهادت نردبان آسمان بود ****شهادت آسمان را نردبان بود
چرا برداشتند این نردبان را*** چرا بستند راه آسمان را
مرا پایی به دست نردبان بود ****مرا دستی ز بام اسمان بود
شهید تو بالا رفته ای من در زمینم*** رادر رو سیاهم شرمگینم
مرا اسب سفیدی بود روزی**** شهادت را امیدی بود روزی
در این اطراف دوش ای تو بودی *** نگهبان دیشب ای غافل تو بودی
مرا اسب چموشی بود روزی*** شهادت می فروشی بود روزی
شبی چون باد بر یالش خزیدم ***زسوی خانه ی ساقی دویدم
چهل شب راه را بی وقفه راندم***چهل تفسیر تا پی نامه خاندم
هوالحق
در تمام ادیان آسمانی ، روزه جزو احکام واجب به شمار می رود . در تورات از روزه چهل روزه حضرت موسی و الیاس و روزه سه هفته ای حضرت دانیال و روزه حضرت داوود و یونس یاد شده است . یهودیان پای بند ، هفته ای دو روز ، روزه می گیرند . جامع ترین و عالی ترین روزه ، روزه ماه مبارک رمضان است که در آئین اسلام بر هر مرد و زن واجد شرایط واجب است .
· رسول گرامی اسلام می فرماید : ( صومواتصحوا ) . یعنی روزه بگیرید تا تندرست باشید .
· در طب قدیم روزه اهمیت خاصی داشته ، فیثاغورث و بقراط برخی از امراض را با روزه معالجه می کردند .
· حارث بن کلده طبیب معروف زمان بعثت رسول اکرم ( ص ) ، روزه را یگانه طریق معالجه بیماریها می دانست
· و ابن سینا فصلی از کتاب قانون را به مداوا با روزه اختصاص داده است .
· دکتر الکسی سوفورین دانشمند شهیر روسی می گوید : (( جسم به هنگام روزه به جای غذا از مواد داخلی استفاده کرده و آنها را مصرف می کند و بدین وسیله خود را بوسیله روزه ، پاکیزه می سازد )) .
هوالحق
سلام روستان گرامی از تمامی عزیزانی که تو پست قبلی نظر داده بودند شدیدا متشکرم دوستان عزیز:
بهار –( باران) -مرجان-نورا-خاطره-شراره ها وشکوفه ها-مونس-فهیمه-مهسا-علی-باران-عطیه -نازنین فاطمه- مامانی هستی-صاحبدل- جریان زنده – حسین – یا زهرا – منتظر کوچک- زهره-دلتنگ- سارا- عاشق مهدی – احمدی( دکی) – منتظر تنها – ماری و ...
رمضان از ریشه "رَمَضَ" هم فعل لازم است و هم فعل متعدی و بمعنی سوختن و سوزانیدن می باشد. در این ماه آنچه که خود جبراً می سـوزد، زواید تن (صورت) است. ( سوختن ). و آنچه که آگاهانه باید سوزاند، پیرایه ناهمگن روح (معنا)
با روزه از آن من دروغینت ،رها شو .
با افطار به این من راستینت، نایل شو .
جرعه نوشانِ باده رمضان را ، مستی فزون بادا
از شرایط دعا، اجتناب از گناه و توبه است. این شبها هم شبهاى توبه است. همه دچار گناه و تخلف هستیم. تخلفها كوچك و بزرگ دارد. از خداى متعال باید عذرخواهى و استغفار و طلب بخشش و توبه كنیم و به سوى خدا برگردیم. عزم ما باید این باشد كه از ما گناه سر نزند. گاهى انسان عزم مىكند و تصمیم مىگیرد كه گناه نكند؛ بعد دچار غفلت و اشتباه مىشود و لغزش پیدا مىكند؛ باز همین گناه سراغ انسان مىآید؛ بار دیگر باید توبه و استغفار كند؛ منتها استغفار باید جدى و حقیقى باشد. گناه نكردن باید یك قصد واقعى و جدى باشد. دربارهى دعا و استجابت دعا در روایت دارد كه: «و لیخرج من مظالم الناس»؛ انسان باید از مظلمهى مردم خارج شود تا دعایش قبول شود. در روایت دیگر دارد كه خداى متعال به حضرت موسى خطاب فرمود: «یا موسى ادعنى بالقلب النقى واللسان الصادق». با دل پاك و زبان راستگو با خداى متعال حرف بزنید و دعا كنید؛ دعا قطعاً
مستجاب خواهد شد.
بازدیدهای دیروز:
كل بازدیدها:
كل مطالب:
كل نظرات:
ایجاد صفحه: - ثانیه
